《我是貓》這本書是以明治時期的日本做為背景，在當時的日本，上層階級是以政閥、軍閥與正在興起當中資產階級所組成的。國家藉由發動多次的戰爭，掠奪鄰國的資源，而這些由掠奪中所獲得的大量賠款與資源，卻成為了這些上層階級的私有財產，支持著他們奢靡的生活。我看了一些以當時的日本為背景的電影，上層階級的生活實在是日日笙歌，而且非常講究氣派。

    但是，在另一方面，日本的人民所受到的卻是更有效率的壓榨。上層階級將戰爭的巨額花費全都轉嫁到人民的身上，他們收購農民的土地，以低廉的工資剝奪人民的勞力，上層社會與下層社會之間充滿著相當不公平的待遇。這種不公的社會現實，或許就是造就作者寫下此書的原因。

    書中的苦沙彌、迷亭、寒月這些人，代表著當時社會中某些知識份子的聲音。我不知道他們所代表的究竟是少數人抑或是大部分知識份子的心聲，但是在當時上層階級用教育作為手段培養出了許多為自身利益所服務的知識份子，一言以蔽之，不論是苦沙彌、寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民。

他們渺視資本主義與功利主義帶來的威脅利誘，嘲笑著崇洋媚外的國人劣根性。卻不免俗地被資本與功利束縛著。在知識上，他們擁有知識份子的美名，具有與升斗小民不同的面貌與氣質，但儘管他們終日找尋生命意義卻不可得；尋求生命苦悶的出口卻無處可去。只能屈伏地生活自己的象牙塔中，服膺著自己的哲學。就因為苦無出口的生命反噬著他們，只好反其道而行，裝作超然物外的樣子，其實，他們既有俗念，又有貪慾。即使在日常談笑中，也隱約可見其爭勝之意、奪魁之心，連最粗淺的談話都要一較高下。

    生命中處處充滿著矛盾與不真實，矛盾在於他們自己與其平時所痛罵的俗骨凡胎，原是一丘之貉。不真實在於空有知識與哲學，卻無恆心與毅力找尋出口，造成封閉，可笑的無病呻吟，主人苦沙彌，就是個“像牡蠣一般把自己藏在殼裏”、只知從書本中討生活、一有機會就大講知識可貴的教師，甚至還用不恰當的比喻說服自己的妻子， 夏目漱石用他來反射當時的知識份子的自負與寂寞，在後來還可以看到，知識份子因為貧窮而導致受到社會的譏諷。暴露了那個時代的黑暗，也看出仗恃著金錢萬能的富者們，輕藐的欺壓。

    書中的鈴木藤十郎便是一個極力為資產階級服務以期能達成自己升遷的顯例；甚至即便是苦沙彌那些街井小民的鄰居們也都紛紛為金田家所收買而奔走，可見當時資本主義在社會中的滲透程度。金權主義者鈴木在與苦沙彌的一段對話中說道：沒有和錢一起去情死的決心是幹不了經商這一行的，要賺錢，就非得缺義理、缺人情、缺廉恥不可，經過這一段“權力的威壓”、“金錢的誘惑”的說法，我們清楚的看見資本主義在金權社會的根深蒂固，以及改變日本人的生活態度，輕鬆的點出勢利眼，市儈心理地醜惡一面。

     金田見苦沙彌不肯為金錢折服，感到老大不高興，惡狠狠的數落了苦沙彌一頓，當然鈴木也在旁邊幫腔地說苦沙彌是個“缺乏利害觀念的傢伙”，剛好讓讀者可以輕易地看出作者由貶責中托出褒獎，雖然從一開始閱讀到此，像牡蠣一般地主人苦沙彌沒有任何可取之處，只有一堆自己的可笑人生哲學何毫無生命力的生活，但是由此開始，它讓我們對苦沙彌改觀，傲氣且不識相，卻是讓我們欣賞的一面，不懂算計及難以調理，卻讓我們為他鼓勵。可以看出，藉由稱讚當時小部分知識份子不與人為惡，雖然心裡層面偏頗及狹宰，但是他們的狂狷，不同流合污的精神，的的確確為當時銅臭味地泥淖中，注入一絲清流，在黑暗貪腐的明治時代中，發出了微弱的光芒。

     「銀行家每天總在擺弄別人的錢，擺來弄去，別人的錢就會變成和自己的錢一樣。當官的本來是人民的公僕，這和為了讓人替自己辦事，委任給一定權限的代理人並沒有什麼兩樣。可是，在利用被委任的權力和一天一天處理事務當中就會產生錯覺：這是自己擁有的權力，人民對此根本無法過問。」---讓我印象深刻，仔細端倪卻與現在的社會問題不謀而合，這篇發表於1905年的作品，其中包含的思想和行徑，問題與矛盾卻與100年後的我們不相上下，財閥勢利，政治黑暗鬥爭，金權下阿諛奉承之醜態皆不謀而合。或許，人類比我們想像中進步的慢，俯視日本當時的社會與二十一世紀所謂現代文明的大潮，改變的地方不多。

我想，人類的劣根性---無論哪個時代；無論在哪個地點，只要是被現代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義所影響，都如出一轍吧。

    《我是貓》幾乎由無數片斷的插話式的細節構成全篇，沒有一個明確的主線情節，這種夏目漱石獨特的藝術風格讓我耳目一新，首先，在作者其他作品中可以看見，作者身受漢學的影響，就像其中知識份子相對於中國文化中那些憤世嫉俗，決不同流合污的文人氣質，所做的一種讚美與發揚，陶淵明、伯夷、叔齊、文天祥、岳飛、戰國時代的屈原:"舉世皆濁,唯我獨清;眾人皆醉,唯我獨醒"!這些歷史上的偉人們，又重新回到我們的眼前，重新品味偉人的意念，無論在哪個時代都會有的清流，值得我們再一次的緬懷，雖然我不太能斷定，最後貓喝了啤酒頭水缸而死的舉動是否在隱射屈原投汨羅江自盡是否有關聯，不過我想在作者調皮與幽默的筆鋒之下，這個懷疑也不是沒有道理的!!

    言歸正傳，這部以笑為武器，以洋溢於字裏行間的笑聲引導人們驅散鬱積在心頭的愁雲，振奮精神，從對現實的反思中重新定義自己與社會，作者也以主人翁苦沙彌來影射自己的身分及心態，渴望卻又矛盾的想在社會中尋找自己存在的意義，簡單地說，就是自我定位的探究，由一隻看法獨特，附有思想的貓眼中出發，對著資本主義社會進行了開罪與釋放。

    這部小說確實讓我從中得到不少樂趣，但在看完之後，卻也一種沉重的感覺，就跟我之前所說一樣，作者在諷刺當時得同時，有部分的片段，也確確實實地和動著100年後的我們社會，好笑的是，100年過去了，作者卻看透文明波濤起伏中，社會問題卻還是一樣地載浮載沉…..笑歸笑，卻是苦笑。